سنن الترمذی - نیکی و صلہ رحمی کا بیان - حدیث نمبر 1938
حدیث نمبر: 1939
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. ح قَالَ:‏‏‏‏ وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، وَأَبُو أَحْمَدَ، قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ لَا يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ:‏‏‏‏ يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا، ‏‏‏‏‏‏وَالْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ، ‏‏‏‏‏‏وَالْكَذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ:‏‏‏‏ لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ، ‏‏‏‏‏‏هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، ‏‏‏‏‏‏لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ خُثَيْمٍ، ‏‏‏‏‏‏وَرَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ،‏‏‏‏
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ‏‏‏‏‏‏وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
آپس میں صلح کرانا
اسماء بنت یزید ؓ کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: صرف تین جگہ پر جھوٹ جائز اور حلال ہے، ایک یہ کہ آدمی اپنی بیوی سے بات کرے تاکہ اس کو راضی کرلے، دوسرا جنگ میں جھوٹ بولنا اور تیسرا لوگوں کے درمیان صلح کرانے کے لیے جھوٹ بولنا ۔
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: ١٥٧٧٠)، وانظر مسند احمد (٦/٤٥٤، ٤٥٩، ٤٦٠) (صحیح)
قال الشيخ الألباني: صحيح دون قوله: ليرضيها، الصحيحة (545)
صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني: حديث نمبر 1939
داود بن ابی ہند نے یہ حدیث شہر بن حوشب کے واسطہ سے نبی اکرم ﷺ سے روایت کی ہے، لیکن اس میں اسماء ؓ کے واسطہ کا ذکر نہیں کیا ہے۔
امام ترمذی کہتے ہیں: ١ - یہ حدیث حسن ہے، ٢ - اسماء کی حدیث کو ہم صرف ابن خیثم کی روایت سے جانتے ہیں۔ ٣ - اس باب میں ابوبکر ؓ سے بھی روایت ہے۔
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ المؤلف، وانظر ماقبلہ (تحفة الأشراف: ١٨٨١٢) (صحیح )
قال الشيخ الألباني: صحيح دون قوله: ليرضيها، الصحيحة (545)
صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني: حديث نمبر 1939
Sayyidah Asma bint Yazid reported that Allah’s Messenger ﷺ said, “Falsehood is not lawful except in three cases: a man speaks to his wife to please her, and one lies in war, and one lies to reconcile people.” Mahmud said in his hadith, “Falsehood is not correct except in three cases.
Top