معارف الحدیث - کتاب الاذکار والدعوات - حدیث نمبر 1347
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ رَجُلَا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ:‏‏‏‏ سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرَّ فَأَبَى عَلَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ،‏‏‏‏ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ،‏‏‏‏ فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ،‏‏‏‏ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ ؟ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قَالَ:‏‏‏‏ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ الزُّبَيْرُ:‏‏‏‏ إِنِّي أَحْسَبُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ سورة النساء آية 65 الْآيَةَ.
حاکم پہلے نرمی کرنے کا حکم دے سکتا ہے؟
عبداللہ بن زبیر ؓ بیان کرتے ہیں کہ انصار کے ایک شخص نے زبیر ؓ سے حرہ کی نالیوں کے سلسلے میں جھگڑا کیا، (جن سے وہ باغ کی سینچائی کرتے تھے) اور مقدمہ رسول اللہ کے پاس لے کر آئے، انصاری نے کہا: پانی کو بہتا چھوڑ دو، تو انہوں نے انکار کیا، ان دونوں نے رسول اللہ کے پاس مقدمہ پیش کیا، تو آپ نے فرمایا: زبیر! سینچائی کرلو پھر پانی اپنے پڑوسی کے لیے چھوڑ دو ، انصاری کو غصہ آگیا، وہ بولا: اللہ کے رسول! وہ آپ کے پھوپھی زاد ہیں نا؟ یہ سن کر رسول اللہ کے چہرے کا رنگ بدل گیا، پھر آپ نے فرمایا: زبیر! سینچائی کرو، اور پانی مینڈوں تک روک لو ، زبیر ؓ کہتے ہیں: میرا خیال ہے کہ یہ آیت: فلا وربک لا يؤمنون‏ نہیں، تمہارے رب کی قسم! وہ مومن نہیں ہوں گے (النساء: ٦٥ ) اسی سلسلے میں اتری۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/المساقات ٦ (٢٣٥٩، ٢٣٦٠)، صحیح مسلم/الفضائل ٣٦ (٢٣٥٧)، سنن ابی داود/الِٔقضیة ٣١ (٣٦٣٧)، سنن الترمذی/الٔؤحکام ٢٦ (١٣٦٣)، تفسیر سورة النساء (٣٠٢٧)، سنن ابن ماجہ/المقدمة ٢ (١٥)، (تحفة الأشراف: ٥٢٧٥)، مسند احمد (٤/٤) (صحیح )
قال الشيخ الألباني: صحيح
صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 5416
Top