صحیح مسلم - اعتکاف کا بیان - حدیث نمبر 1077
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْحَسَنِ، ‏‏‏‏‏‏وَعَبْدِ اللَّهِابني محمد، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِمَا:‏‏‏‏ أَنَّ عَلِيًّا بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا لَا يَرَى بِالْمُتْعَةِ بَأْسًا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ إِنَّكَ تَائِهٌ إِنَّهُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، ‏‏‏‏‏‏يَوْمَ خَيْبَرَ.
نکاح کے متعہ حرام ہونے سے متعلق
علی رضی الله عنہ روایت کرتے ہیں کہ ان کو اطلاع ملی کہ ایک شخص ١ ؎ ہے جو متعہ میں کچھ حرج اور قباحت نہیں سمجھتا۔ علی ؓ نے (اس سے) کہا تم گمراہ ہو کیونکہ رسول اللہ نے خیبر کے دن متعہ اور گھریلو گدھوں کا گوشت کھانے سے منع فرما دیا ہے۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/المغازي ٣٨ (٤٢١٦)، النکاح ٣١ (٥١١٥)، الذبائح ٢٨ (٥٥٢٣)، الحیل ٤ (٦٩٦١)، صحیح مسلم/النکاح ٣ (١٤٠٧)، الصید والذبائح ٥ (١٤٠٧)، سنن الترمذی/النکاح ٢٩ (١١٢١)، الأطعمة ٦ (١٧٩٤)، سنن ابن ماجہ/النکاح ٤٤ (١٩٦١)، موطا امام مالک/النکاح ١٨ (٤١)، (تحفة الأشراف: ١٠٢٦٣)، مسند احمد (١/٧٩، ١٤٢)، سنن الدارمی/النکاح ١٦ (٢٠٣٣)، ویأتي عند المؤلف في الصید ٣١ برقم: ٤٣٤٠ (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: ایک شخص سے مراد ابن عباس رضی الله عنہما ہیں، ممکن ہے متعہ سے متعلق ممانعت کی انہوں نے کوئی تأویل کی ہو یا اس ممانعت سے وہ باخبر نہ رہے ہوں کیونکہ ابن قدامہ نے اپنی کتاب مغنی ( ٧ ؍ ٥٧٢ ) میں لکھا ہے : بیان کیا جاتا ہے کہ ابن عباس رضی الله عنہما نے اپنے قول سے رجوع کرلیا تھا۔ ( واللہ اعلم )
قال الشيخ الألباني: صحيح
صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 3365
Top