مسند امام احمد - - حدیث نمبر 4982
أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ،‏‏‏‏ عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْعَرْزَمِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ،‏‏‏‏ عَنْ عَطَاءٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَدْنَى مَا يُقْطَعُ فِيهِ ثَمَنُ الْمِجَنِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ:‏‏‏‏ وَأَيْمَنُ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِحَدِيثِهِ مَا أَحْسَبُ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى مَا قُلْنَاهُ.
زیر نظر حدیث مبارکہ میں راویوں کے اختلاف کا بیان
عطاء کہتے ہیں: کم سے کم جس میں ہاتھ کاٹا جائے گا ڈھال کی قیمت ہے، اور ڈھال کی قیمت اس وقت دس درہم تھی۔ ابوعبدالرحمٰن (نسائی) کہتے ہیں: ایمن جن کی حدیث ہم نے اوپر ذکر کی ہے، میں نہیں سمجھتا کہ وہ صحابی تھے، ان سے ایک حدیث اور مروی ہے جو ہمارے خیال کی تائید کرتی ہے، (جو آگے آرہی ہے) ۔
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ المؤلف (منکر) (یہ اثر مرفوع حدیث کے مخالف ہے )
قال الشيخ الألباني: ضعيف مقطوع مخالف للمرفوع
صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4953
Top