صحیح مسلم - - حدیث نمبر 1926
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ مُرَّ بِجَنَازَةٍ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏وَابْنِ عَبَّاسٍ،‏‏‏‏ فَقَامَ الْحَسَنُ وَلَمْ يَقُمِ ابْنُ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ الْحَسَنُ لِابْنِ عَبَّاسٍ:‏‏‏‏ أَمَا قَامَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:‏‏‏‏ قَامَ لَهَا ثُمَّ قَعَدَ.
جنازہ کے واسطے کھڑے نہ ہونے سے متعلق
اس سند سے بھی ابن سیرین کہتے ہیں کہ حسن بن علی اور ابن عباس ؓ کے قریب سے ایک جنازہ گزرا، تو حسن ؓ کھڑے ہوگئے، اور ابن عباس ؓ نہیں کھڑے ہوئے، تو حسن ؓ نے ابن عباس سے کہا: کیا اس کے لیے رسول اللہ کھڑے نہیں ہوئے تھے؟ تو ابن عباس ؓ نے کہا: کھڑے ہوئے تھے پھر بیٹھے رہنے لگے تھے ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: انظر ماقبلہ (صحیح الإسناد )
وضاحت: ١ ؎: جمہور نے اس سے کھڑے ہونے والی روایت کے منسوخ ہونے پر استدلال کیا ہے، نیز یہ بھی ممکن ہے کہ آپ کا کھڑا نہ ہونا بیان جواز کے لیے رہا ہو، واللہ اعلم۔
قال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد
صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1925
Top