سنن ابنِ ماجہ - نکاح کا بیان - حدیث نمبر 1869
حدیث نمبر: 1869
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ بْنِ صُخَيْرٍ الْعَدَوِيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ، ‏‏‏‏‏‏تَقُولُ:‏‏‏‏ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ إِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي، ‏‏‏‏‏‏فَآذَنَتْهُ فَخَطَبَهَا مُعَاوِيَةُ، ‏‏‏‏‏‏وَأَبُو الْجَهْمِ بْنُ صُخَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ تَرِبٌ لَا مَالَ لَهُ، ‏‏‏‏‏‏وَأَمَّا أَبُو الْجَهْمِ فَرَجُلٌ ضَرَّابٌ لِلنِّسَاءِ، ‏‏‏‏‏‏وَلَكِنْ أُسَامَةُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَتْ بِيَدِهَا هَكَذَا:‏‏‏‏ أُسَامَةُ، ‏‏‏‏‏‏أُسَامَةُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ طَاعَةُ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏وَطَاعَةُ رَسُولِهِ خَيْرٌ لَكِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ فَتَزَوَّجْتُهُ فَاغْتَبَطْتُ بِهِ.
مسلمان بھائی پیغام نکاح دے تو دوسرا بھی اسی کو پیغام نہ دے
فاطمہ بنت قیس ؓ کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: جب تمہاری عدت گزر جائے تو مجھے خبر دینا ، آخر انہوں نے آپ ﷺ کو خبر دی، تو انہیں معاویہ ابولجہم بن صخیر اور اسامہ بن زید ؓ نے شادی کا پیغام دیا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: رہے معاویہ تو وہ مفلس آدمی ہیں ان کے پاس مال نہیں ہے، اور رہے ابوجہم تو وہ عورتوں کو بہت مارتے پیٹتے ہیں، لیکن اسامہ بہتر ہیں یہ سن کر فاطمہ ؓ نے ہاتھ سے اشارہ کیا: اور کہا: اسامہ اسامہ (یعنی اپنی بےرغبتی ظاہر کی) آپ ﷺ نے فاطمہ ؓ سے فرمایا: اللہ اور اس کے رسول کی بات ماننا تمہارے لیے بہتر ہے ، فاطمہ ؓ کہتی ہیں: آخر میں نے اسامہ سے شادی کرلی، تو دوسری عورتیں مجھ پر رشک کرنے لگیں ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/الطلاق ٦ (١٤٨٠)، سنن الترمذی/النکاح ٣٧ (١١٣٥) سنن النسائی/النکاح ٨ (٣٢٢٤)، الطلاق ٧٣ (٣٥٨٢)، (تحفة الأشراف: ١٨٠٣٧)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الطلاق ٣٩ (٢٨٨٤)، موطا امام مالک/الطلاق ٢٣ (٦٧)، مسند احمد (٦/٤١٤، ٤١٥)، سنن الدارمی/النکاح ٧ (٢٢٢٣) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: اس روایت سے معلوم ہوا کہ جسے پیغام دیا گیا اگر اس کی طرف سے ابھی موافقت کا اظہار نہیں ہوا ہے تو دوسرے کے لیے پیغام دینا جائز ہے، اس سے یہ بھی معلوم ہوا کہ صلاح و مشورہ دینے میں کسی کا حقیقی اور واقعی عیب بیان کرنا جائز ہے تاکہ مشورہ لینے والا دھوکہ نہ کھائے، یہ غیبت میں داخل نہیں ہے۔
It was narrated that Abu Bakr (RA) bin Abu [ahm bin Sukhair AI-Adawi said: "I heard Fatimah bint Qais say: The Messenger of Allah ﷺ said to me: "When you become lawful,I tell me." So I told him. Then Muawiyah, Abu Jahm bin Sukhair and Usamah bin Zaid proposed marriage to her. The Messenger of Allah ﷺ said: As for Muawiyah, he is a poor man who has no money. As for Abu Jahm, he is a man who habitually beats woman. But Usamah (is good). She gestured with her hand, saying: Usamah, Usamahl? The Messenger of Allah ﷺ said to her: Obedience to Allah and obedience to His Messenger is better for you. She said: So I married him and I was pleased with him. (Sahih)
Top