سنن ابنِ ماجہ - شفعہ کا بیان - حدیث نمبر 2499
حدیث نمبر: 2499
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَعْمَرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ، ‏‏‏‏‏‏وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ.
جب حد مقرر ہوجائے تو شفعہ نہیں ہوسکتا
جابر بن عبداللہ ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے شفعہ ہر اس جائیداد میں ٹھہرایا ہے جو تقسیم نہ کی گئی ہو، اور جب حد بندی ہوجائے اور راستے جدا ہوجائیں تو اب شفعہ نہیں ہے ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/البیوع ٩٦ (٢٢١٣)، ٩٧ (٢٢١٤)، الشفعة ٢ (٢٢٥٧)، الحیل ١٤ (٧٦ ٦٩)، الشرکة ٨ (٩٥ ٢٤)، سنن ابی داود/البیوع ٧٥ (٣٥١٤)، سنن الترمذی/الأحکام ٣٣ (١٣٧٠)، (تحفة الأشراف: ٣١٥٣)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/البیوع ١٠٧ (٤٧٠٨)، موطا امام مالک/الشفعة ١ (١)، مسند احمد (٣/٣٧٢، ٣٩٩)، سنن الدارمی/البیوع ٨٣ (٢٦٧٠) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: معلوم ہوا کہ وہ جائیداد جو تقسیم کے قابل نہ ہو، اس میں بھی شفعہ نہیں ہے، جیسے حمام اور کنواں وغیرہ۔
It was narrated from Jabir bin Abdullah that the Messenger of Allah ﷺ ruled that preemption takes effect in all cases where land has not been divided. But if the boundaries have been set and the roads laid out, then there is no preemption."
Top