سنن ابنِ ماجہ - شفعہ کا بیان - حدیث نمبر 1889
حدیث نمبر: 1889
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُفْيَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي حَازِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَنْ يَتَزَوَّجُهَا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ رَجُلٌ:‏‏‏‏ أَنَا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ لَيْسَ مَعِي، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَدْ زَوَّجْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ.
عورتوں کا مہر
سہل بن سعد ؓ کہتے ہیں کہ ایک عورت نبی اکرم ﷺ کے پاس آئی تو آپ نے فرمایا: اس سے کون نکاح کرے گا ؟ ایک شخص نے کہا: میں، تو نبی اکرم ﷺ نے اس سے فرمایا: اسے کچھ دو چاہے لوہے کی ایک انگوٹھی ہی کیوں نہ ہو ، وہ بولا: میرے پاس تو کچھ بھی نہیں ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: میں نے اس کا نکاح تمہارے ساتھ اس قرآن کے بدلے کردیا جو تمہیں یاد ہے ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الوکالة ٩ (٢٣١٠)، فضائل القرآن ٢١ (٥٠٢٩)، ٢٢ (٥٣٠)، النکاح ١٤ (٥٠٨٧)، ٣٢ (٥١٢١)، ٣٥ (٥١٢٦)، ٣٧ (٥١٣٢)، ٤٠ (٥١٣٥)، ٤٤ (٥١٤١)، ٥٠ (٥١٤٩)، ٥١ (٥١٥٠)، اللباس ٤٩ (٧١١٧)، (تحفة الأشراف: ٤٦٨٤)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/النکاح ١٣ (١٤٢٥)، سنن ابی داود/النکاح ٣١ (٢١١١)، سنن الترمذی/النکاح ٢٣ (١١١٤)، سنن النسائی/النکاح ١ (٣٢٠٢)، موطا امام مالک/النکاح ٣ (٨)، مسند احمد (٥/٣٣٦)، سنن الدارمی/النکاح ١٩ (٢٢٤٧) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: اس حدیث سے معلوم ہوا کہ مہر میں مال کی کوئی تحدید نہیں، خواہ کم ہو یا زیادہ، اسی طرح محنت مزدوری یا تعلیم قرآن پر بھی نکاح درست ہے، جمہور علماء کی یہی رائے ہے، اور بعض نے دس درہم کی تحدید کی ہے، ان کے نزدیک اس سے کم میں مہر درست نہیں، لیکن ان کے دلائل اس قابل نہیں کہ ان صحیح احادیث کا معارضہ کرسکیں۔
It was narrated that Sahl bin Sad said: "A woman came to the Prophet ﷺ and he said: Who will marry her? A man said: I will. The Prophet ﷺ said: Give her something, even if it is an iron ring. He said: I do not have one. He said: I marry her to you for what you know of the Quran. (Sahih)
Top