سنن ابنِ ماجہ - اقامت نماز اور اس کا طریقہ - حدیث نمبر 1208
حدیث نمبر: 1208
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَابِرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ، ‏‏‏‏‏‏وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ.
دو رکعتیں پڑھ کر بھول لے سے کھڑا ہونا ( یعنی پہلا قعدہ نہ کرنا)
مغیرہ بن شعبہ ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب کوئی شخص دو رکعت کے بعد کھڑا ہوجائے لیکن ابھی پورے طور پہ کھڑا نہ ہوا ہو تو بیٹھ جائے، اور اگر پورے طور پہ کھڑا ہوگیا ہو تو نہ بیٹھے، اور آخر میں سہو کے دو سجدے کرے ۔
تخریج دارالدعوہ: سنن ابی داود/الصلاة ٢٠١ (١٠٣٦)، سنن الترمذی/الصلاة ١٥٢ (٣٦٤ تعلیقاً )، (تحفة الأشراف: ٢٥ ١١٥) وقد أخرجہ: مسند احمد (٤/٢٥٣، ٢٥٤)، سنن الدارمی/الصلاة ١٧٦ (١٥٤٠) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: اس حدیث سے معلوم ہوا کہ جب تک سیدھا کھڑا نہ ہو اس وقت تک بیٹھ سکتا ہے، اگرچہ قیام کے قریب ہوگیا ہو، اور بعض فقہاء نے کہا کہ قیام کے قریب ہوگیا ہو تو بھی نہ بیٹھے، اور حدیث میں اس کی کوئی دلیل نہیں ہے۔
It was narrated that Mughirah bin Shubah said: "The Messenger of Allah ﷺ SAW said: If anyone of you stands after two Rakah, if he has not yet stood up fully, let him sit down again, but if he has stood up fully, then let him not sit down, and let him perform two prostrations for forgetfulness (Sahw):"(Daif).
Top