مشکوٰۃ المصابیح - جنت اور دوزخ کی تخلیق کا بیان۔ - حدیث نمبر 219
حدیث نمبر: 6971
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ذَكْوَانَ ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ الْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ، ‏‏‏‏‏‏قُلْتُ:‏‏‏‏ إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِذْنُهَا صُمَاتُهَا، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ:‏‏‏‏ إِنْ هَوِيَ رَجُلٌ جَارِيَةً يَتِيمَةً أَوْ بِكْرًا، ‏‏‏‏‏‏فَأَبَتْ فَاحْتَالَ، ‏‏‏‏‏‏فَجَاءَ بِشَاهِدَيْ زُورٍ عَلَى أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا، ‏‏‏‏‏‏فَأَدْرَكَتْ، ‏‏‏‏‏‏فَرَضِيَتِ الْيَتِيمَةُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَبِلَ الْقَاضِي شَهَادَةَ الزُّورِ، ‏‏‏‏‏‏وَالزَّوْجُ يَعْلَمُ بِبُطْلَانِ ذَلِكَ، ‏‏‏‏‏‏حَلَّ لَهُ الْوَطْءُ.
نکاح میں حیلہ کرنے کا بیان
ہم سے ابوعاصم ضحاک بن مخلد نے بیان کیا، ان سے ابن جریج نے، ان سے ابن ابی ملیکہ نے، ان سے ذکوان نے، اور ان سے عائشہ ؓ نے بیان کیا کہ رسول اللہ نے فرمایا کنواری لڑکی سے اجازت لی جائے گی۔ میں نے پوچھا کہ کنواری لڑکی شرمائے گی۔ نبی کریم نے فرمایا کہ اس کی خاموشی ہی اجازت ہے۔ اور بعض لوگوں کا کہنا ہے کہ کوئی شخص اگر کسی یتیم لڑکی یا کنواری لڑکی سے نکاح کا خواہشمند ہو۔ لیکن لڑکی راضی نہ ہو اس پر اس نے حیلہ کیا اور دو جھوٹے گواہوں کی گواہی اس کی دلائی کہ اس نے لڑکی سے شادی کرلی ہے پھر جب وہ لڑکی جوان ہوئی اور اس نکاح سے وہ بھی راضی ہوگئی اور قاضی نے اس جھوٹی شہادت کو قبول کرلیا حالانکہ وہ جانتا ہے کہ یہ سارا ہی جھوٹ اور فریب ہے تب بھی اس سے جماع کرنا جائز ہے۔
Top