صحیح مسلم - عیدین کا بیان - حدیث نمبر 1587
حدیث نمبر: 4963
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبِي، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ:‏‏‏‏ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَرَبَ ابْنًا لَهُ تَكَنَّى:‏‏‏‏ أَبَا عِيسَى، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ تَكَنَّى بابي عِيسَى، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ لَهُعُمَرُأَمَا يَكْفِيكَ أَنْ تُكْنَى بابي عَبْدِ اللَّهِ،‏‏‏‏ فَقَالَ:‏‏‏‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّانِي،‏‏‏‏ فَقَالَ:‏‏‏‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَا تَأَخَّرَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّا فِي جَلْجَتِنَا، ‏‏‏‏‏‏فَلَمْ يَزَلْ يُكْنَى بابي عَبْدِ اللَّهِ حَتَّى هَلَكَ.
ابوعیسیٰ کنیت رکھنے کا بیان
اسلم کہتے ہیں کہ عمر بن خطاب ؓ نے اپنے ایک بیٹے کو مارا جس نے اپنی کنیت ابوعیسیٰ رکھی تھی اور مغیرہ بن شعبہ ؓ نے بھی ابوعیسیٰ کنیت رکھی تھی، تو عمر ؓ نے ان سے کہا: کیا تمہارے لیے یہ کافی نہیں کہ تم ابوعبداللہ کنیت اختیار کرو؟ ١ ؎ وہ بولے: میری یہ کنیت رسول اللہ نے ہی رکھی ہے، تو انہوں نے کہا: رسول اللہ کے تو اگلے پچھلے سب گناہ بخش دئیے گئے تھے، اور ہم تو اپنی ہی طرح کے چند لوگوں میں سے ایک ہیں ٢ ؎ چناچہ وہ ہمیشہ ابوعبداللہ کی کنیت سے پکارے جاتے رہے، یہاں تک کہ انتقال فرما گئے۔
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ١١٤٨٧) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: عمر ؓ نے ابوعیسیٰ کنیت رکھنے سے اس وجہ سے منع کیا کہ اس بات کا خدشہ تھا کہ لوگ اس وہم میں نہ مبتلا ہوجائیں کہ عیسیٰ (علیہ السلام) کا بھی کوئی باپ تھا، یہی وجہ ہے کہ عمر ؓ نے کہا کہ یہ کنیت رکھنا آپ کی خصوصیات میں سے ہے۔ ٢ ؎: مقصد یہ ہے کہ ہم لوگ عام مسلمان ہیں، اور یہ نہیں معلوم کہ ہمارا انجام کیا ہوگا۔
Top